vendredi 30 avril 2010

Regards sur Jésus

Lecture : Héb.12/1-2

Introduction

« Nous donc aussi… », c’est-à-dire, que nous aussi nous faisons partie de ceux qu’on considère comme des héros de la foi – voir : Héb.11/39-40

V.1 : Regards en arrière

La grande nuée de témoins ne signifie pas qu’ils étaient des spectateurs mais des acteurs – des modèles pour nous.

Le mot « témoin » signifie dans l’original grec « martyr ».

Rappel : Luc 9/23-27 ; 21/8-19 ; 2Tim.3/12

Tout comme ces témoins, nous sommes engagés dans la même course dont l’objectif c’est le ciel – Voir : Phil.3/12-21 ; cf. Rom.8/18 ; 2Cor.4/16-18

Deux conditions incontournables :

- rejeter tout fardeau : Matth.6/27 ; 1Pier.5/7

- rejeter le péché : 1Jn 3/8 ; 1/9 ; Prov.28/13

V.2 : Regards en avant

Regards sur Jésus, Notre Modèle par excellence : Cf. 1Pier.2/21-25

- Modèle de renoncement : Phil.2/5-11

- Modèle d‘endurance et de persévérance dans l’épreuve : Héb.4/14-16 ; 5/7-10

A se rappeler : Jn 15/18-20 ; Luc 6/40

Conclusion

1Cor.9/24-27

samedi 21 novembre 2009

Regards en arrière

Lecture : 1Sam.7/12

 

Introduction

Pour comprendre le contexte général de la vie d'Israël à l'époque de Samuel, il faut méditer le livre des Juges, qui se résume par cette parole : « En ce temps-là, il n'y avait point de roi en Israël. Chacun faisait ce qui lui semblait bon » (Jg 21/25). Voir également : Jg 3/1-7,12. Il faut également se rappeler de la famille du souverain sacrificateur Eli  (1Sam.2). Le pays avait besoin de réveil. Dieu a suscité Samuel (Dieu a exaucé).

Principe : Tout péché attire le jugement de Dieu. Pour ramener Son peuple à Lui, Il peut se servir de n'importe quel élément (épreuve).

 

Gémissements salutaires (v.2-3)

La main des Philistins pesait sur Israël pendant vingt ans, malgré la présence de l'Arche (symbole de la présence de Dieu). L'adversaire n'est pas impressionné par la religion – Cf. Act.19/13-16

 

Dépouillement volontaire (v.3-4)

La repentance est un retour à soi et à Dieu : Seule condition de retrouver la communion avec Dieu et d'y recevoir Son secours. Cf. Luc 15/17-24 ; Prov.28/13

 

Une arme redoutable : la prière (v.5, 9)

La prière efficace qui est dépouillée d'hypocrisie et d'iniquité : Ps.66/18 ; Pr.28/9 ; Luc 18/9-14.

La prière est plus efficace que n'importe quelle arme de guerre : Ps.20/8-9.

 

Déroute de l'ennemi (v.10-11)

L'Eternel Lui-même combat pour Israël. Quand les conditions sont établies, Dieu agit.

A méditer : Es.30/1 ; Matth.18/18-20.

 

Regard en arrière (v.12)

Samuel attribue la victoire à Dieu, qu'il en soit ainsi également pour nous : Jn 15/5 ; 2Cor.3/5 ; Ps.60/13-14.

 

Conclusion

 

Eph.3/20-21.

 

 

Remarque : Les méditations proposées dans « Partage Biblique » ne peuvent être profitables que dans la mesure où chacun lit dans sa propre Bible les références indiquées.

Bonne méditation et que Dieu vous bénisse en Jésus-Christ !

 

jeudi 30 avril 2009

Le corps est en Christ

Lecture : Colossiens 2/16-17

 

Introduction

Après avoir donné un enseignement clair et précis sur le fondement véritable de la vie chrétienne. Paul met en garde contre toute déviation doctrinale.

 

Que personne ne vous juge

Le piège de la religion c'est de se croire meilleur par rapport aux autres. C'est pourquoi certains religieux jugent ceux qui ne pratiquent pas la même chose qu'eux – Voir : Rom.14/1-6

Le jugement ici porte sur les rituels et les ordonnances que Jésus a accomplies pour nous – v.14 ; cf. Jacq.2/10

Le salut s'appuie sur la Parole de Dieu et non sur les rituels – A méditer : Matth.15/6

 

L'ombre des choses à venir

Une ombre n'est pas la réalité mais qui peut amener vers cette réalité.

Quelle était cette ombre dont l'apôtre parle ?

Les pratiques rituelles. Voir pour comparaison : Héb.8/5.

Tous ces services de l'Ancien Testament ayant comme point de repère visible : le Tabernacle.

Autour de ce Tabernacle, il y a tous les rituels (sacrifices, offrandes, fêtes,…) qui tous typifient Christ – Voir : Héb.10/1-22

 

Le corps est en Christ

C'est-à-dire, la réalité. Le centre de la révélation, que ce soit dans l'A.T. comme dans le N.T., c'est Christ.

Il est l'aboutissement/l'accomplissement de tous les rituels, d'où : Matth.5/17 ; Jn 19/30

Rappel : Col.2/9-10 ; voir : 2Cor.5/19

 

Œuvre de Jésus : Col.2/14-15. C'est le cœur même de l'Evangile, la Bonne Nouvelle.

 

Conclusion

 

Eph.2/8-10

 

 

Remarque : Les méditations proposées dans « Partage Biblique » ne peuvent être profitables que dans la mesure où chacun lit dans sa propre Bible les références indiquées.

Bonne méditation et que Dieu vous bénisse en Jésus-Christ !

 

samedi 11 avril 2009

Christ, notre Pâque, a été immolé

Ou la signification de la Croix

 

Texte de base : 1Cor.5/7 ; Jn 1/29

 

Introduction

La Pâque est une fête juive (Ex.12), symbole de la libération d'une nation, Israël, de l'esclavage d'Egypte. Pour nous, elle parle de la résurrection de Christ après avoir été crucifié sur la Croix afin libérer l'homme de ses péchés – c'est le cœur même de l'Evangile (1Cor.15/3).

Que signifie la Croix ?

 

Pour l'homme

Manifestation de la méchanceté humaine

 

La Croix est un instrument de torture inventé par l'homme

Un instrument de torture odieux et cruel qui conduit à une mort lente. Le but est de dissuader les autres – 1Cor.1/23 ; Ps.22/17-19

A cause du péché, l'homme est devenu méchant (Jér.17/9), aucun sentiment d'amour – Act.3/13-15

 

La Croix est le lieu où Dieu, à cause de nous, a mis ce qui est mauvais sur l'épaule de Son Fils : le péché de l'homme2Cor.5/21 (d'où : Matth.26/46 ; cf. Hab.1/13) ; Gal.3/13

 

La Croix est le chemin incontournable du salut offert par Dieu (Jn 3/16), c'est la prix de nos péchés (Rom.6/23) Marc 10/45 ; Es.53/5-6 ; 1Pier.2/24

 

Devant tant d'amour quel est ton choix ?

 

Pour Dieu

Point de rencontre du Dieu très saint avec le pécheur

 

La Croix révèle la sainteté et la justice de Dieu

Le péché c'est la transgression de la loi (1Jn 3/4). Toute transgression attire le jugement – 2Cor.5/21 ; Gal.3/13

 

La Croix révèle l'amour de Dieu

En plus de la justice et de la sainteté, la croix révèle l'amour de Dieu – Rom.5/6-9. C'est Dieu qui a fait le premier pas – 1Jn 4/9-10

 

La Croix révèle la puissance de Dieu

Dieu est un Dieu puissant – Eph.1/19-21 ; Col.2/12

 

La Croix révèle la miséricorde de Dieu

Dieu s'intéresse à la misère de l'homme et ne reste pas indifférent – Rom.11/32

 

Devant de telles manifestations de Dieu, quelle réponse donnée à Deut.30/19-20 ?

 

Pour Jésus-Christ

La preuve ultime de Son amour – Jn 10/11

 

La Croix révèle toute la laideur du péché.

A cause du péché Jésus a été méconnaissable sur la croix – Es.53/3, au point que Dieu Lui-même (à cause de Sa sainteté – Hab.1/13) s'est détourné de Lui – Marc 15/34

 

La Croix révèle la réponse de Dieu au besoin de l'homme pécheur en donnant Son FilsJn 3/16 ; Rom.5/8

 

La Croix révèle Christ accomplissant la volonté de DieuHéb.10/4-10 ; Voir : Luc 22/39-46

 

La Croix révèle l'obéissance de Christ pour racheter l'homme désobéissant de nature – Phil.2/6-8 ; voir : Marc 8/31 ; 9/31 ; 10/31-34

 

Devant une telle manifestation de l'amour de Christ, quelle réponse donnée à Son appel – Matth.11/28 ?

 

Pour le chrétien

Représente son salut, sa délivrance complète du péché – Gal.2/20

 

Trois dimensions de notre salut :

 

Délivrance de la punition du péchéLe passé

En acceptant Jésus, je m'identifie à Sa mort sur la CroixRom.6/5-7, d'où : Rom.8/1 ; cf. 2Cor.5/17. Rappel : Col.2/14-15

 

Délivrance de la puissance du péchéLe présent

Mort au péché et vivant pour Dieu – Rom.6/11-23

Il porte le fruit de l'Esprit – Gal.5/19-26

 

L'espérance de la délivrance de la présence du péchéL'avenir

L'espérance de l'enlèvement et de la transformation totale et complète – Voir : Phil.3/18-21 ; d'où : Rom.8/18 ; 2Cor.4/16-18

 

Conclusion

La Pâque chrétienne c'est plus une fête de la résurrection de Christ mais la victoire de Christ dans la vie des pécheurs qui acceptent Son salut et qui marchent dans la sanctification dans l'attente de l'enlèvement – Rappel : Héb.12/14

 

 

Remarque : Les méditations proposées dans « Partage Biblique » ne peuvent être profitables que dans la mesure où chacun lit dans sa propre Bible les références indiquées.

Bonne méditation et que Dieu vous bénisse en Jésus-Christ !

 

mardi 31 mars 2009

La peau de l'holocauste

Lecture : Lévitique 7/8

 

Introduction

La peau c'est la couverture extérieure du corps.

L'holocauste est un sacrifice entièrement consumé par le feu pour l'expiation du péché – symbole du sacrifice de la Croix.

La chair du sacrifice doit être découpée en morceaux et entièrement brûlée sur l'autel du sacrifice. Il ne reste plus que la peau qui revient au sacrificateur. Mais à quoi sert la peau ?

 

Evoque la mort d'un animal

Cela s'est produit pour la première fois au jardin d'Eden – accompli par Dieu Lui-même : Gen.3/21

Quand l'homme s'est rendu compte qu'il était nu a fait un habit en feuille de figuier – Gen.3/7. Image de la propre justice – Es.64/5, qui n'enlève pas le péché – Cf. Eph.2/9.

Pour être pardonné et justifié, il faut du sang, symbole de la vie – Lév.17/11 ; Héb.9/22.

Pour nous : 2Cor.5/21 ; Rom.4/25 ; 1Jn 2/1-2

 

Evoque le souvenir d'un sacrifice

Le sacrificateur se rappelle la scène du sacrifice sur l'autel des holocaustes.

Pour nous : Matth.26/26-29.

La cène est un moyen de rappel de l'œuvre de Jésus pour nous racheter de tout péché – 1Cor.11/23-26 ; cf. Rom.8/1-4

 

Evoque le repos et la communion

La peau sert de tapis pour s'asseoir et même pour dormir. Cela évoque le repos (Matth.11/28-30) et la communion – s'asseoir ensemble sur le tapis – 1Jn 1/5-7 ; 4/19-21 ; Jn 13/34-35

 

Conclusion

Si pour le sacrificateur, à cause des nombreux sacrifices à renouveler, a une collection de peaux, pour nous, Jésus l'a accompli une fois pour toutes – Héb.10/11-18

           

 

Remarque : Les méditations proposées dans « Partage Biblique » ne peuvent être profitables que dans la mesure où chacun lit dans sa propre Bible les références indiquées.

Bonne méditation et que Dieu vous bénisse en Jésus-Christ !

 

 

lundi 23 février 2009

La croissance spirituelle

Lecture : 1Pierre 2/1-3

 

Introduction

La Parole de Dieu est claire : par notre nouvelle naissance, nous sommes devenus de « nouvelles créations » (2Cor.5/17). Toutefois, elle révèle que nous devons « travailler » à notre salut, c'est-à-dire, mettre en œuvre ou en action notre salut (Phil.2/12) ; ceci à cause de notre ancienne nature qui combat contre nous et dont nous avons besoin de nous en dépouiller, d'où : Eph.4/20-25 ; Col.3/5-11.

Dans le v.1, Pierre nous montre bien que pour une bonne croissance il faut rejeter l'ancienne nature, faire un nettoyage.

 

Comme des enfants nouveau-nés

Pierre utilise l'image d'un bébé, non pas pour que l'on reste toujours bébé (à méditer : 1Cor.3/1-2 ; Héb.5/12-14), mais pour montrer la force du désir d'un bébé qui réclame son lait. C'est avoir le même appétit d'un bébé.

Le chrétien est né de la Parole de Dieu (1Pier.1/23) et, pour grandir il est dépendant de cette même Parole (2Tim.3/16-17 ; Rom.10/17). Avons-nous toujours cet appétit vis-à-vis de la Parole de Dieu ?

 

Le lait spirituel et pur

Pour grandir, le bébé a besoin de se nourrir de ce qui est bon et pur (c'est pourquoi, sur le plan naturel, on stérilise les biberons afin que le lait ne soit pas contaminé par des éléments étrangers qui portent préjudices à la santé du bébé).

Pour nous, il n'en va pas autrement : 1Cor.2/1-5 ; 2Tim.4/1-4.

Méditons ces quelques mises en garde données par l'apôtre Paul : 1Tim.1/3-7 ; 6/3-5, 20-21 ; Tite 3/9 ; Voir : 2Cor.4/1-2.

Rappel : Matth.4/4

 

Afin que vous croissiez pour le salut

Pierre nous montre donc que la source de notre croissance spirituelle c'est le lait spirituel et pur, c'est-à-dire, la Parole de Dieu (2Tim.3/16-17). Elle est vivante et efficace (Héb.4/12) et éternelle (Matth.24/35)

Et, en tant que croyants, nous sommes appelés à grandir (Eph.4/11-16) et ne pas toujours rester des bébés spirituels (Rappel : 1Cor.3/1-2 ; Héb.5/12-14)

Matière à réflexion : 1Thes.4/1 

 

Conclusion

 

            Matth.7/21-27 ; Jacq.1/21-25

 

 

Version vidéo

 

Remarque : Les méditations proposées dans « Partage Biblique » ne peuvent être profitables que dans la mesure où chacun lit dans sa propre Bible les références indiquées.

Bonne méditation et que Dieu vous bénisse en Jésus-Christ !

 

 

dimanche 8 février 2009

Marcher humblement avec Dieu

Lecture : Michée 6/8

 

Introduction

L'homme qui est né de Dieu est appelé à marcher avec Lui et trouver en Lui sa motivation, son bonheur et son espérance.

Marcher, c'est placer un pas devant l'autre. Marcher avec Dieu c'est vivre un pas à la fois, un jour à la fois dans le sentier de la vie qu'Il nous a tracé.

 

Marcher avec Dieu, caractéristiques des premiers croyants

 

Hénoc (dédié, instruit) Gen.5/22,24 : L'Eternel honore Hénoc parce qu'il marcha avec Lui

Noé (consolation) Gen.6/9 : Au milieu d'une génération perverse, Noé trouva grâce devant Dieu et sa vie est caractérisée par la simple phrase : « Noé marchait avec Dieu »

Abraham (père d'une multitude) Gen.17 : Après l'égarement de la chair, avec Agar, pour avoir une postérité, l'Eternel lui demande de marcher devant Sa face.

 

Marcher avec Dieu

 

C'est l'appel suprême de Dieu envers Sa créature : Michée 6/8

C'est d'être en contraste avec marcher selon le train de ce monde : Eph.2/2

C'est la route du bonheur tout le long du chemin : Ps.1/1-2

C'est aussi le défi constant du croyant souvent sollicité à suivre ses propres voies : Ps.139/23-24 ; 143/10 ; Cf. Prov.14/12

 

Comment marcher plus intimement avec Dieu ?

Marcher est synonyme de la conduite. Dans Eph.4 et 5, à 6 reprises, Paul indique la conduite du chrétien :

 

4/1 : marcher d'une manière digne du Seigneur (Ps.112/5 ; Prov.4/26)

4/17-24 : marcher dans la justice et la sainteté

5/2 : marcher dans l'amour

5/15 : marcher comme des enfants de lumière

 

Conclusion

 

            1Thes.4/1 

 

 

Remarque : Les méditations proposées dans « Partage Biblique » ne peuvent être profitables que dans la mesure où chacun lit dans sa propre Bible les références indiquées.

Bonne méditation et que Dieu vous bénisse en Jésus-Christ !